Tempat mata air dan air suci di Indonesia（インドネシアの泉と聖水）

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今回はインドネシアの宗教に関連して、インドネシアの人々に神聖視されている泉とその聖水についてインドネシア語で書いてみました。日本語訳は文章後半に書いています。

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Tempat mata air dan air suci di Indonesia 

Setiap agama memiliki kebudayaan yang menggunakan air sebagai hal-hal yang suci, dan kecenderungan ini juga sama dengan agama Islam dan agama Hindu.

Dalam agama Islam, mata air Zamzam berasal dari ruang bawah tanah Masjid Hallam dari Mekkah Islam di Arab Saudi dan diperlakukan sebagai tempat air suci. Penemuan mata air itu berasal dari tradisi bahwa air meluap dari tempat ketika malaikat yang mengunjungi Ismael menghantam tanah dengan sayap ketika Hajar sedang mencari air untuk putranya Ismael. Muslim yang datang ke Haji berziarah adalah kebiasaan minum air Zamzam setelah upacara Umroh. Maskapai penerbangan telah menetapkan ketentuan khusus seperti menghapus beberapa pembatasan berat bagasi di carry-in air Zamzam, dan sering dibawa pulang ke Indonesia sebagai oleh-oleh ziarah.  Kaum Muslim di Indonesia berpikir bahwa ada manfaat bagi air suci, mereka mengatakannya dengan mengharapkan keberhasilan dan pengobatan penyakit mereka sendiri.

Dalam agama Hindu, Pura Tirta Empul di Bali tengah di Indonesia dikenal sebagai tempat di mana air suci muncul. Ada pengetahuan dikatakan bahwa Dewa Indra membuat mata air itu sebagai penawar racun sejak dulu, dan sekarang mata air itu digunakan sebagai tempat suci bagi kaum agama Hindu di Bali. Dalam agama Hindu, diyakini bahwa melakukan pengorbanan dan meningkatkan pahala dengan mandi, jadi ada banyak orang melakukan mandi di sana. Diyakini juga bahwa ada berbagai manfaat air dari mata air itu, dan ada banyak orang yang membawa air sucinya dalam botol plastik atau tangki poli.

Jadi, di Indonesia, budaya agama dan air suci sangat terkait. Sayangnya, karena pencemaran lingkungan dalam beberapa tahun terakhir, itu menunjukkan bahwa air suci memiliki masalah dalam kualitas air dibandingkan dengan air mineral umum seperti "aqua". Oleh karena itu, selalu minum air suci ini tidak dianjurkan secara medis, meskipun minat agama diharapkan. Juga, tergantung pada kondisi pengawetan air suci yang kita bawa pulang, bakteri berkembang biak. Pada kenyataannya itu air suci bukan "air yang efektif untuk semua jenis penyakit" tetapi itu menjadi "air asli dari semua jenis penyakit".

日本語訳：インドネシアの泉と聖水

どの宗教も水を神聖なものとして扱う文化があるが、この傾向はイスラーム教やヒンドゥー教でも同じである。

イスラーム教では、サウジアラビアのマスジド・ハラームの地下にあるザムザムの泉が聖なる泉として扱われている。その泉の発見は、ハジャルが息子イスマーイールのために水を探し求めているとき、イスマーイールの元を訪れた天使が翼で地面を叩くと、その場所から水があふれ出た伝承に由来する。メッカ巡礼に訪れたムスリムはウムラーの儀式の後にザムザムの泉の水を飲む慣習がある。

航空会社は、ザムザムの水を持ち込む時の荷物重量に関するいくつかの制限を解除するなどの特別な条件を設定しており、人気の巡礼記念品としてインドネシアにも持ち帰られている。インドネシアのイスラーム教徒はその聖水に自身の成功や病気の回復などの効果があると信じている。

ヒンドゥー教では、インドネシアのバリ島中部にあるティルタウンプル寺院が聖水が湧き出る泉がある場所として知られている。そこではインドラ神が泉の水を解毒剤として利用した伝説から、今ではその泉はバリのヒンドゥー教徒にとって聖なる場所として扱われている。ヒンドゥー教では沐浴によって穢れを清め、ご利益を増すと信じられているため、現在多くの人々がそこで沐浴を行っている。また、その泉の水には様々なご利益があると信じられており、聖水をペットボトルやポリタンクに入れて持って帰る人も多い。

このように、インドネシアでは宗教文化と聖水はとても繋がりがある。しかし残念なことに近年の環境汚染によってこれらの聖水は「アクア」のような一般的なミネラルウォーターに比べて水質に問題があることが指摘されている。そのため、聖水を飲むことは宗教的には推奨されていても、医学的には推奨されていない。また、家に持ち帰られた聖水も保存状態によっては細菌が増殖してしまう。実のところ、聖水は「万病を癒す水」ではなく、「万病を引き起こす水」となってしまうのだ。

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